“觀水有術(shù)，必觀其瀾。”一年一度的十大學(xué)術(shù)熱點評選活動，早已成為中國哲學(xué)社會科學(xué)界的一大盛事。在辭舊迎新之際，系統(tǒng)回顧與總結(jié)一年來國內(nèi)學(xué)界重點關(guān)注的現(xiàn)實焦點問題、深層理論問題，
對于我們整體把握學(xué)術(shù)動態(tài)、及時追蹤理論前沿、深切感受時代脈搏，具有無可置疑的重要意義。歷年評選出的十大學(xué)術(shù)熱點，則清晰記錄了中國學(xué)術(shù)成長的軌跡，成為引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)與指示器。
新近發(fā)布的“2021年度中國十大學(xué)術(shù)熱點”，既有關(guān)乎頂層設(shè)計的具有重大政治意義、實踐意義和世界意義的理論課題，有關(guān)乎打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的學(xué)科建設(shè)問題，也有關(guān)乎國計民生、百姓期盼的社會現(xiàn)實問題的研究。從林林總總的學(xué)術(shù)選題中擷大取精、鉤玄提要，最終評選出的十大學(xué)術(shù)熱點，的確反映了時代所需、人民之呼。
“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”哲學(xué)社會科學(xué)工作者從事學(xué)術(shù)研究，固然可以出于個人興趣愛好，但自身的理論旨趣和學(xué)術(shù)祈向是否呼應(yīng)了實踐需要，是否滿足了歷史訴求，
能不能與時俱進地為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、為中華民族偉大復(fù)興提供哲學(xué)思考與智慧支持，理應(yīng)成為當(dāng)代學(xué)人首先考慮的大問題、真問題。這就要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者關(guān)注學(xué)術(shù)熱點、跟蹤學(xué)術(shù)熱點。
與此同時，由于學(xué)術(shù)熱點起到風(fēng)向標(biāo)與指示器的作用，如何正確地看待學(xué)術(shù)熱點，如何更好地發(fā)揮學(xué)術(shù)熱點的作用，避免出現(xiàn)看到熱點選題就一哄而上、盲目跟風(fēng)的非理性狀況，也是學(xué)界需要格外關(guān)注的。
事實上，搞文化、做學(xué)術(shù)，是細(xì)火慢熬的事業(yè)，需要熱，但不能太熱。越是對學(xué)術(shù)熱點的研究，越需要尊重學(xué)術(shù)研究內(nèi)在規(guī)律，越需要熱點恒做、熱點深做、熱點冷做，守正篤實、馳而不息、久久為功。
熱點恒做，首先是因為不少學(xué)術(shù)熱點具有一定的時效性，但對學(xué)術(shù)研究的熱情不應(yīng)隨著時效性的消減而退潮。例如，2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是中華民族以史為鑒、開創(chuàng)未來至關(guān)重要的年份，
國內(nèi)學(xué)界高度重視，不少學(xué)術(shù)期刊都將總結(jié)與回顧建黨百年來的發(fā)展歷程及基本經(jīng)驗作為選題的重點方向，紛紛開設(shè)“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”專欄，集中刊發(fā)了大量高水準(zhǔn)的研究成果。
進入2022年，這樣的研究依然需要持續(xù)，而且亟待進一步加強。畢竟，同黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民進行的百年奮斗、創(chuàng)造的無比豐贍無比寶貴的歷史經(jīng)驗相比，我們目前的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
如果學(xué)者只是因為看到某些期刊不再開設(shè)相關(guān)欄目便不再關(guān)注這方面研究，就不能拿出與厚重歷史相稱的研究成果，那就不僅是對歷史的不尊重，更是對億萬人民艱難困苦、
玉汝于成所積累的寶貴經(jīng)驗的輕忽。當(dāng)然，熱點恒做，還因為每一個學(xué)術(shù)熱點都蘊蓄著巨大的理論含量，其所提出的現(xiàn)實問題，不少尚處于剛剛展開的狀態(tài)，例如“新型舉國體制下重大科技創(chuàng)新管理研究”
“數(shù)字時代勞動的哲學(xué)審視”等，都需要心無旁騖、持之以恒進行長期穩(wěn)定的跟蹤研究。
熱點深做，是因為不少學(xué)術(shù)熱點同時也是社會熱點，為大眾所普遍關(guān)注，人人都會有看法，研究的學(xué)者也很多，但要想推出有原創(chuàng)性的成果，則非深做不可。例如，近些年學(xué)界所關(guān)注的熱點之一“公平與正義”問題，與每個人的切身利益息息相關(guān)，前人和今人的研究成果可謂汗牛充棟。這樣豐碩的研究成果一方面為后續(xù)研究積累了資料，創(chuàng)造了條件；同時也抬高了門檻，設(shè)立了屏障。
后人若想超越前賢的研究，說點前人沒有說過的話，給出前人未曾設(shè)想的思路，都是一件十分困難的事——學(xué)術(shù)熱點好談，但想談出新意，則難乎其難。因此，研究學(xué)術(shù)熱點，
需要有“一生只做一件事”的精神，要做就把它做深做透。如果缺乏長期訓(xùn)練與持續(xù)積累，總是從頭開始，就很難形成有特色的理論成果，也很難推出讓人印象深刻的學(xué)術(shù)著作。
“學(xué)術(shù)之美，美在精致。”做學(xué)術(shù)研究最忌諱一哄而上，而應(yīng)尊重學(xué)術(shù)規(guī)律，嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，切忌把富礦濫采成貧礦。
熱點冷做，主要是因為學(xué)術(shù)熱點研究者眾多，競爭相對更加激烈，更容易導(dǎo)致焦慮與浮躁，學(xué)術(shù)熱點提出的問題本身是熱的，但研究者需要格外冷靜，在從事學(xué)術(shù)熱點的研究中要堅持實事求是，
甚至要對客觀事實本身保持一種“冷峻”的態(tài)度與眼光，既入乎其內(nèi)，又出乎其外。古人說，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，“奇文共欣賞，疑義相與析”，錢鐘書說，
“大抵學(xué)問是荒江野老屋中，二三素心人商量培養(yǎng)之事”，講的都是學(xué)術(shù)研究需要在安靜、反思的環(huán)境中進行。特別是，原創(chuàng)性研究往往淵兮湛兮，精微而稚嫩，如果“愛之太殷，憂之太勤”，
就像種樹一樣，不斷地扒拉，反復(fù)地折騰，反倒有可能導(dǎo)致柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中所描述的“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之”。因此，對學(xué)術(shù)熱點進行原創(chuàng)性研究，要有足夠的耐心，
既抬頭看天，及時關(guān)注學(xué)界動態(tài)，又埋頭種地，只問耕耘，少問收獲。要相信“煉心伏氣，道在其中”，經(jīng)過長期的學(xué)術(shù)積累與不懈的上下求索，真正做到“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，
安而后能慮，慮而后能得”，就一定能夠創(chuàng)造出有著生動時代氣韻、豐厚理論背景的原創(chuàng)學(xué)術(shù)。
